🟥控制为主，压制自由，把女性当作“社会秩序的工具”而非独立的个体。
🔒 1️⃣ 着装控制：强制戴头巾（Hijab）
- 所有伊朗女性（包括外国女性）在公共场合必须戴头巾、遮住身体曲线；
- 拒绝戴头巾或穿着“不合规范”，会被宗教警察（道德警察）逮捕、鞭打或判刑；
- 有些女孩因不愿戴头巾被抓后死亡（如 2022 年的 🕯️ 马沙·阿米尼事件）。
🏠 2️⃣ 法律上性别不平等
| 权利 | 女性地位 |
|---|---|
| 📜 继承权 | 只有男性一半 |
| 🧑⚖️ 法庭证词 | 一名女性证词 = 半个男性 |
| 👶 监护权 | 儿童监护权几乎完全归父亲 |
| 💍 婚姻自由 | 女性出嫁需父亲/监护人许可，不能轻易离婚 |
| ✈️ 出境权 | 丈夫可禁止妻子出国 |
📚 3️⃣ 教育与就业：部分开放，但仍被限制
- ✅ 女性大学入学比例超过60%，伊朗女生在理工科非常出色；
- ❌ 但她们毕业后却无法自由从事很多职业（如法官、高级政府职位）；
- 👩⚕️ 在职场中，被规定不得与男性“非亲属”有过多接触；
- 📵 有女性因为拍短视频跳舞而被判10年以上重刑。
🧨 4️⃣ 道德警察 & 恐吓治理
- “道德警察”专门检查女性穿衣、行为、言语是否符合伊斯兰规范；
- 有时用街头监控摄像、人脸识别技术追查“未戴头巾者”；
-
拒不服从可面临：
- 逮捕
- 重罚
- 静默监禁
- 在公共场合“认错录像”被播放
💔 5️⃣ 现实中的女性抗争
伊朗女性并不是沉默的，她们在不断抗争，典型例子：
- 2022 马沙·阿米尼之死引发全国“女性、生命、自由”运动；
- 越来越多年轻女性公开脱头巾、发声、上街抗议；
- 很多抗争者被杀、失踪、酷刑、判重刑，但她们仍持续发声。
📌 6️⃣ 女性身体权与性权的被压制
❌ 强制结婚 & 早婚合法
- 伊朗法律允许女孩9岁起可以合法结婚（婚前需监护人同意）；
- 现实中很多13-15岁的女孩被迫嫁给比她们大20岁的男人；
- 童婚背后常伴随性压迫、家暴、教育中断。
❌ 离婚困难 & 子女归属权失衡
- 女性若想离婚，必须提供明确证据（家暴、抛弃、不履行义务等）；
- 而男性可以一句“我不想继续”就离；
- 即使离婚成功，孩子通常归父方，母亲失去抚养权。
📌 7️⃣ 网络与科技控制女性自由
- 女性在 TikTok、Instagram 上发布跳舞、唱歌、化妆的视频，都可能被起诉“道德败坏”；
- 有女生仅因自拍照被广泛传播，就被定罪、罚款或监禁；
- 国家监控社交网络行为，针对“未遮头巾女子”可远程识别并邮寄传票。
📌 8️⃣ 政治与公共领域的系统性排除
- 女性 不能担任总统、最高法官、宗教领袖；
- 国会席位中女性极少，且大多被神权体制“筛选”过；
- 女性运动员、艺术家在国际舞台常因政策无法参赛或参展（如禁止和男教练同场训练）。
📌 9️⃣ 女性受害者往往被“倒过来惩罚”
实例：
- 强奸案中，女性必须提供4名男性证人才能控告成功，否则会被反控“通奸”；
- 如果女性被性侵后反抗致伤加害人，常常被判“过度防卫罪”；
- 穿着不“端庄”的女性被视为“引发问题”的责任方。
📌 🔟 但伊朗女性仍在世界发光
尽管制度残酷压制，伊朗仍有大量杰出的女性：
| 人物 | 领域 | 成就 |
|---|---|---|
| 🧕 莫塔赫哈里 | 数学 | 国际著名数学家，菲尔兹奖获得者玛里亚姆·米尔扎哈尼的导师 |
| 🎬 沙琳·娜莎 | 电影 | 拍摄女性题材获柏林银熊奖 |
| 🎨 马尔贾内·萨特拉皮 | 漫画 | 《我在伊朗长大》作者，国际畅销 |
| 🧗♀️ 艾尔娜兹·雷卡比 | 攀岩 | 在国际赛场公开不戴头巾抗议制度 |
🧭 总结加强版：
伊朗女性是世界上最矛盾的群体之一：她们被自己的政府系统性压制，却也是伊朗社会中最活跃、最不屈、最勇敢的变革推动者。